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梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何の詳細情報
梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何。皎月院｜ 曹洞宗。法性寺 - 鎌倉タイム。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。Ａ１４０ 掛軸 大徳寺 小林太玄 『無事日月長』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。越塚作 極品 白狸6本＋1本｜中古筆 古筆 小筆 面相筆｜定価70000円分。総持寺独住一世。中国 端渓硯 宋坑 硯箱付。六朝 墓誌銘 八種。梅崖・三界無頼・無以子と号す。奈良墨 3本セット。遊印、篆刻、落款印、書道（五行羅漢印）。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。年代物レトロ品 金太郎と山姥の水墨画掛軸 飾り物 DIY ルームアイテム模様替え。【中古】M▽扁額 書 烙印 福島安正 厚徳廣惠 (38313)。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。玉水 掛軸。朝倉未来 サイン 色紙。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。【真作】光明如来 岡田茂吉師直筆 【お写真】御眼力。掛け軸 藤井光林 正信念佛偈 拜書 紺紙金泥 南無阿弥陀佛 希少 軸装 美品。
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